On n’en peut plus de ces casseurs qui transforment les manifestations portant des revendications légitimes, ainsi que les grandes fêtes populaires ou sportives, en scènes de violence et de destruction.
Depuis 2016, avec la présence de plus en plus visible des Black Blocs, la recherche de l’affrontement, la casse pour la casse et parfois une forme de fascination viriliste pour la violence viennent confisquer les mobilisations sociales et les moments de joie collective.
Des groupes violents, souvent extérieurs aux organisations qui portent les revendications, viennent désormais au-devant des cortèges pour en découdre avec les forces de l’ordre, à coups de pavés, de mortiers d’artifice ou d’autres projectiles. Les affrontements peuvent commencer dès le début des manifestations et se poursuivre bien après leur dispersion.
L’immense majorité des manifestants pacifiques est prise en otage et leurs revendications deviennent invisibles derrière les images de violence.
On n’en peut plus également de ceux qui légitiment, relativisent, voire attisent ces comportements. Tous les partis politiques devraient condamner avec la même fermeté les violences des casseurs comme les usages disproportionnés de la force par les forces de l’ordre. Les unes comme les autres sont inacceptables.
Il faut aussi en finir avec un discours devenu systématique chez certains responsables politiques et leurs sympathisants, dans les articles, les blogs ou sur les réseaux sociaux. Le procédé est toujours le même : on commence par condamner les violences de rue, puis, quelques lignes plus loin, on invoque le vocable de « violences structurelles » pour exprimer les injustices sociales et économiques de notre société : ne pas manger à sa faim, ne plus pouvoir boucler ses fins de mois, subir les inégalités ou vivre dans l’angoisse du dérèglement climatique…
Ces injustices existent et elles doivent être combattues avec détermination politiquement !
Laisser croire que la violence pourrait constituer la seule réponse aux injustices sociales et économiques est non seulement une impasse, mais aussi une manière, pour ceux qui entretiennent ce discours, de détourner l’attention de leur propre responsabilité : celle de proposer et de mettre en œuvre de véritables solutions.
À vouloir systématiquement établir un lien entre les difficultés sociales et les actes des casseurs, on finit par offrir à ces derniers une forme de justification politique ou morale.
Les travaux de chercheurs comme Isabelle Sommier ou Olivier Cahn montrent d’ailleurs la diversité de ces groupes. Les Black Blocs rassemblent notamment des militants souvent jeunes, politisés, parfois diplômés, issus de milieux sociaux variés, dont certains considèrent que les élections et les formes traditionnelles de mobilisation ne permettent plus de transformer la société. À leurs côtés interviennent aussi des casseurs moins politisés, occasionnels, opportunistes ou simplement attirés par le pillage et l’affrontement.
Leurs motivations diffèrent, mais les conséquences de leurs actes peuvent être les mêmes : destructions et discrédit jeté sur les mobilisations citoyennes.
Et c’est bien là le paradoxe : à vouloir justifier ces violences au nom des injustices sociales, on finit par trahir et invisibiliser les causes que l’on prétend défendre.
Car à qui profite réellement cette stratégie de la tension et du chaos ? Certainement pas aux lycéens, aux étudiants, aux salariés ou à tous ceux qui manifestent pour améliorer leurs conditions de vie.
Pour une grande partie des Français, ces violences suscitent d’abord la peur. Elles déplacent le débat des revendications sociales vers les questions de sécurité, offrant au pouvoir en place comme au Rassemblement National et à la droite dure l’occasion de mettre au premier plan le rétablissement de l’ordre plutôt que les réponses aux problèmes économiques, sociaux ou climatiques. Elles ouvrent ainsi un véritable boulevard au RN et à Marine Le Pen, qui peuvent exploiter cette inquiétude pour se présenter comme les seuls capables de restaurer la sécurité et de promettre une « France apaisée ».
Quel terrible paradoxe pour ceux qui affirment vouloir défendre les classes populaires et transformer la société !
Nous avons besoin de mobilisations fortes, de manifestations massives et de rapports de force démocratiques pour faire avancer la justice sociale et défendre nos libertés. Pas de cette violence qui confisque la parole des manifestants et discrédite leurs combats.
Alors oui, on en a marre de la brutalisation de notre société !
Marre de cette prise d’otage permanente des manifestations et des rassemblements populaires. Marre de voir les revendications légitimes disparaître derrière les vitrines brisées, les voitures incendiées et les affrontements avec les forces de l’ordre. Marre de ceux qui condamnent la violence pour mieux la relativiser ensuite.
La colère sociale est légitime. La contestation est indispensable à la démocratie. Mais la violence ne doit jamais devenir le langage ordinaire du combat politique.
Défendre le droit de manifester, de contester et de revendiquer, c’est aussi refuser que quelques groupes violents confisquent ces libertés au détriment de l’immense majorité des citoyens.
